Saturday, May 24, 2014

Жанна д'Арк. Свет, камера, мотор!


Предыстория

Я хорошо знаю, что есть такое понятие, как "выгодный сюжет". Когда вы пишите рассказ или сценарий к фильму, и когда потом снимаете по этому сценарию свой бесспорный шедевр, вам стоит обратиться к "выгодным сюжетам".
В эту категорию входит сюжет, например, о философе из Назарета. 
В этом же ряду стоит сюжет о девушке из Домреми. 
Посудите сами, все знают эти истории, все знают, точнее где-то что-то слышали об этих людях. О Жанне д'Арк знают даже дети дошкольного возраста.
Но в чем фишка? Хоть эти истории и хорошо известны, на деле мы практически ничего не знаем о главных героях. Я как-то уже писала об этом в отношении Гамлета. Но режиссерам и сценаристам так повезло не только с Гамлетом. Ну, скажите, разве вы можете утверждать, что знаете, о чем думал Иисус, когда его руки пробивали гвоздями. Что чувствовал Иуда, когда затягивал петлю на шее. Что Христа, к сожалению, распяли, и что Иуда покончил с собой, знают все, но разве этого достаточно?
Теперь вернемся к Жанне, так как эта работа посвящена именно ей. Все о ней слышали. Но даже те, кто читал, изучал, интересовался, мало что знают о ней. 
Известно, что родилась она в деревне Домреми в Лотарингии. Что ее отца звали Жак д'Арк, а мать - Изабеллой. Известно, что где-то в семнадцать лет она покинула отцовский дом и отправилась к французскому дофину сообщить, что по Божьей воле она единственная, кто может спасти Францию. Известно, что почему-то будущий французский король поверил ей и дал войско. Что наряженная в мужское платье Жанна возглавила освобождение Орлеана. Что в одном из сражений Жанна была ранена, но каким-то чудесным образом снова возглавила свое войско уже через два дня... 
...Известно, что Жанну д'Арк сожгли на костре, когда ей было всего девятнадцать лет. 
Но! В этой истории слишком много "почему?" и "как?".
Какие такие голоса слышала Жанна еще в детстве?
Почему дофин Карл доверил неграмотной крестьянке жизни своих солдат и судьбу своего королевства? 
Как она смогла так быстро оправиться после, пусть даже не опасной, раны?
И как смогла слабая девушка привести воинов к победе, когда опытные военачальники, люди, рожденные для войны и выросшие в гуще сражений, проигрывали одну битву за другой? 
Ученые не перестают спорить, кем же была Жанна из Лотарингии: сумасшедшей, фанатичкой, своеобразным военным гением? К сожалению, ответ "она была посланницей Божьей" никак не может считаться научным. 
Дословно нам известен только судебный процесс, тщательно записанный в церковных протоколах и дошедший до наших дней. Но сколько раз редактировался этот документ, пока попал в руки объективных исследователей? Не был ли он переписан в угоду церковным отцам еще при жизни Жанны? Могла ли она проверить его и восстать против явной лжи? (Разумеется, нет.) Как же много вопросов!
В этой истории уже не отличишь, что - правда, а что миф. И как восполнить все пробелы, и как найти ответы на все "почему?" и "как?"? Ученым долго придется думать. 
Но чем больше таких "черных пятен" в истории Орлеанской Девы, тем больше сценаристов, режиссеров и продюсеров попытаются сорвать куш на давно известном всем сюжете. 
На каждое "почему?" каждый режиссер дает свой ответ. Каждое "как?" обыгрывает по-своему.
И из фильма в фильм, из книги в книгу образ Жанны будет меняться в угоду своевольным художникам-постановщикам, и будет служить буйному воображению дерзких режиссеров.